摘錄自：中國時報，   2000.04.28， 論 壇（柯朝欽 ，桂冠圖書公司編輯）

國寶珊瑚產卵著床、干卿底事？ 

　   近來各大媒體一直在報導墾丁海域珊瑚產卵的「 盛事」，在潛水探照燈下的攝影鏡頭與圖片穿插下，一下子說這真是「美不勝收」 的畫面、「一年僅只一次」，呼籲要看的人請趕快；一下子又故做憂慮狀，說什麼千萬不要 打擾或破壞國寶級珊瑚的產卵，故做憂慮地說 「已經被破壞得太嚴重」了。身為從小在恆春 海邊玩海長大的筆者，每年也都要隨著為這種莫名其妙的媒體報導與觀賞活動無力又莫名地惱怒一番。 

　「觀光」，或者說「觀看風光」，工業化的 社會文明使得勞動主體（人）的心靈異化扭曲 ，大量的人工物質環境使得人與大自然脫離， 人與大自然的關係也產生變形，大自然不再是 生存其中的環境一環，不只自然環境變成稀少珍貴，大自然進而變成工業社會的一種「鄉愁 」。於是現代 的自然公園應運而生，用來滿足工業社會的鄉愁，用來「洗滌」工業社會勞動者的異化心靈 ，以補充再度勞動的能量，也就是所謂的「休 閒度假」。

　在這種工業社會的休閒邏輯中，最簡單且廉價的方式，便是以人類「靈魂之窗」的眼睛去「觀看大自然」，以獲得最廉價最直接的「靈 魂洗滌」。不幸的是，身為墾丁國家公園的原居民，我看到我的故鄉年復一年不斷地為滿足這種觀看的需求，被觀看的面目全非，我從小浸淫其中的熱帶自然世界，被現行的「觀光建 設」，觀看至消散無形……。

　為了滿足觀看，熱帶雨林下佈滿了水泥步道 ，不管是「觀海」、「觀山」、「觀落日」、 「觀日出」、「觀猴群」、「觀星空」、「觀 樹林」 、「觀奇石」、「觀湖泊」、「觀鳥群」、「 觀草原」，乃至觀人群，淋漓盡致務求沒有自 然死角，肉眼不夠，還有許多投幣望遠鏡；為了滿足觀看，熱帶雨林國家公園舖滿寬敞四通 八達的公路，通往海邊、通往山上、通往草原 、覆蓋沙灘、穿過雨林，四線道接著二線道， 二線道接著單行道，單行道接著水泥小徑，走到那看到那；為了滿足觀看，並且務求重點，筆直的觀光大道繞過村莊，直接接連眾多「景 點」，試圖營造一個沒有當地居民的「純粹自 然世界」、「觀光客至上」不必有主客的扭捏 ，突兀而破壞景觀的當地攤販就像卑微殘存的 雨林生物一樣，展示著公權力的慈悲寬懷；為 了滿足觀看，到處是潛水專賣店，觀看珊瑚世 界、觀看日間稀疏的魚群、觀看海底沙灘…… 。 

　「觀看的邏輯」導致國家公園的政策由「生 態保存」淪為「觀光建設」式的逐利規劃；「 觀看的邏輯」導致台灣的遊客形成一種惡質膚 淺的走馬式觀光文化；「觀看的邏輯」導致曾經產出「 思想起」等台灣民謠的恆春當地居民失去了人 與土地、人與大自然的歷史生存關聯，在政策與財團的壓縮與佔領下，導致當地居民形成依 賴觀光客消費的爭競乞食之攤食生存文化。 

　可以這樣說，「觀看的邏輯」所形成的國家 公園政策，徹底摧毀了恆春的自然生態與人文 生態。公園已經成立快二十年了，雨林有被成 功復建了嗎？沒有；熱帶海域的珊瑚礁有被保 存與重建嗎？沒有；熱帶生物數量有變多與被適當的保存嗎？沒有；候鳥有變得更多嗎？沒有，人都進去了一間間附空調冷氣的「博物館 」以及印刷精美數目眾多的宣傳品或幻燈片， 活的被觀看致死，死了的繼續以另一種形式被觀看。事實上，大飯店一間間地建、馬路一條 一條地開、博物館一間一間地建、各式活動與 人潮一波波地來；在沙灘上蓋購物區，為了潛水在 珊瑚礁上蓋水泥沐浴間、為了觀看落日的視野 砍了巨樹、灌木林變成停車場購物攤……。作為恆春的世代子民，故鄉成為到處是必須收費 的景點、到處是被圈起禁止進入的地區（國家 公園、國家牧場、國家核能發電廠、國軍三軍 演習地、國家飛彈基地、國家生態保留地…… ），剩下的到處是觀光客佔滿的海灘步道、到處是瓶瓶罐罐甚至手機的海底世界，以及無法 區分是泰國或夏威夷或是墾丁的街景。 

　每每看到聳立在熱帶的星空夜晚下的巨大Ｋ ＴＶ與飯店的霓虹燈，無力感的熱帶憂鬱就彷如鮮紅的燈光一樣直接又強烈，腥紅閃爍的霓 虹燈彷彿就像雨林持續流出的血液一樣，嚇走無數鳥獸。「觀光之眼」所主導的惡質休閒文化與國家公園政策是不是應該得到重新的評估 ？國家機構、媒體、市民大眾，是不是應該重 新省視自己那無所不窺的視覺慾望？我們的文 化政策、我們的環保政策，甚至我們的原住民政策，是不是也應該揚棄那個僅止於「觀看」 的建設層次？但願新政府有新作風，但願讀者大眾收斂起那無所不窺的「觀光之眼」。